KAVRAMLAR
A)EGEMENLIK
Demokrasi, egemenligi kilisenin ve aristokratlarin elinden halka veren
sistemini adidir. Egemenligi halktan alip kiliseye veya krallara verin bir sistemde
demokrasiden bahsedilemez. Son yillarda ortaya çikan mücadelelerin konusu
bilindigi gibi bölücülük, irticai faaliyet, ekonomik kriz filan
degildir asil mesele egemenlik meselesidir
B)HAK VE ÖZGÜRLÜKLER
Insan için söz konusu olan haklar ‘kanunla korunan yetkiler
‘seklindedir. Islami açidan bakarsak ”Allah’in koydugu kanunlarla korunan yetkilerdir. Bunlarda uygulama
açisindan ikiye ayrilir
a)insan oldugu için insana verilen haklar
b)düsünce
ve çabasiyla
belirli görevler kazandigi için insana verilen haklardir. Ferde ve topluma
verilen haklar onlarin çikar ve menfaatlerini korumaktadir.Bazen çikar ve
menfaatler baskasi
için
iyi olabilir ama baska
birileri içinde kötü olabilir. Bu durumdan da insanlarda çikar ve
menfaat çatismasi çikabilir.
Islam toplumun’da Allahu Teâlâ insanlara beseri arzu ve menfaatleri karsiliginda
hak vermemistir. Hakki
insanlara adalet ve denge prensibi olarak vermistir. Fert ve toplumun bu denge üzerinde yasamasini saglamistir.
Ferdiyetçi düsünce
sisteminde insan çikar ve menfaatleri göz önünde bulunur ve insanlar çikar için
çatisir,bu
çatisma ortaminda’da anarsi peydah olur.
Azinlik veya çogunluk hak ve hürriyetlerini kullanirken farkli olanlar ,diger sahislarin haklarin kullanmalarindan rahatsiz oluyorsa ve bunlarin hatiri
ve rahati
için
diger sahislarin özgürlükleri kisitlanirsa buradan hak ve özgürlüklerden
bahsetmek mümkün degildir.Azinlik olanlar insanda olmayanlar yani diger çogunluktaki sahislar
insan degimli. Eger bu kisitlama mesru görülüyorsa buda
her bakimdan tek tip
bir topluluk olusturmaya ,farkliliklari ortadan kaldirmaya gider bunun adida fasizm dir.Insan haklarindan söz edilemez.
C)LAIKLIK
Ülkemizde maalesef laikligin tanimi istenmiyor bunuda söyle
siralayabiliriz
1)tarif edilmesi için istek Islamcilar tarafindan geliyor; su halde farkli kesimler olarak buna karsi
çikmak ve süphe etmek gerekir
2)Laiklik tarif edilir, sinirlari
belli hale getirilirse onu “Din özgürlügünü
daraltmak “için kullananlarin önemli bir argümani ellerinden alinmis olur.Tarif edilirse önlerine gelen her dini talep,
davranis ve uygulamayi “Bu laiklige aykiridir” diye damgalayip yasaklayamaz,veto edemez,aleyhte hükme
baglayamazlar. Âmâ bunun yaninda tarif edenlerde var.
2006-2007 adli açilis yilinda Yargitay baskani Osman Arslan “laiklik , dinin devlet islerine ,devletinde din islerine karismamasi demektir” demistir.
a)Laikligin tarifi
Cumhuriyetin 15. yili dolayisiyla Atatürk ün
direktifiyle CHP tarafindan 611 sayfalik bir durum raporu hazirlanmistir.15.yil kitabin da laiklik söyle
tarif edilmistir
“Türkiye Cumhuriyeti dinlerden ve dinlerin koydugu nasslardan degil, hayatin kendinden ve onun müspet icap ve
ihtiyaçlarindan mülhem olarak isleyen bir devlet mekanizmasidir. Devlet ve dünya islerinde dinin hiçbir tesiri yoktur. Iste bu prensipte laiklik derler” tabi ki burada ince
bir ayrinti var” Dünya islerinde
dinin hiçbir
tesiri yoktur” yani burada CHP nin tek parti iktidari günlerinde
ortaya koydugu gibi, dinin
toplum hayatindan çikarilmasi sonucunu verecektir.
1924 anayasasinda laiklik maddesi bulunmadigi
gibi “Devletin
dininin Islam oldugu “açikça yer almis ve bu madde 1928 yilina kadar yürürlükte kalmis,1937’de yailan degisiklik laiklik ilkeside anayasaya girmis ama tarifi yapilmamistir.
Avrupada yapilan laiklik ilkesi için ise mesela
danimarkada yapilan seçimlerde Filistin asilliEsma abdülhamide milletvekili
seçiliyor ama basörtülü oldugu için meclise girip girmeyecegi kararlastiriliyor ve sonunda meclise giriyor.Bizimkilere
sorarsaniz derlerki bizim özel durumumuz var.Ülkeye seriat gelir.Esma diyorki benim partimin komünist
parti olmasi çeliski
degildir.Orda inançlara saygi var.Hristiyan ve Budist dindarlar var ,onlar
sadece benim fikirlerime deger veriyorlar demistir.
b)Laklik ve din egitimi
ABD ‘de Nevada üneversitesi ögretim üyesi prof.dr. yunus a.çengel,benim ayni
konudaki bir yazimin hatirlatilmasiyla kaleme aldigi “laiklik
ve din egitimi” baslikli
bir makale göndermistir aynen okuyorum
“…. Burada esas konu bireylerin dinlerini ögrenmesi ve ögretmesinin laikligin bir parçasi oldugu ABD gibi laik ülkelerin devlet okullarinda din
dersi yoktur ama isteyen herkesi din derslerinin oktuldugu ve hatta papaz,rahibe,imam gibi dini görevlilerin
ders verdigi okullara
gitme hürriyeti
vardir.Laikligi en dar anlamda yorumlayan Fransada bile
durum.Pazar günleri din günüdür. Isteyen herkes cami, havra ya da kiliseye gidebilir.
Hatta dini bir kurum ya da cemaat devlet okullarini veya üniversite salonlarini
bile ders saatleri disinda varsa, ücretini ödeyerek ibadet dâhil hertürlü
dini faaliyetler için kullanabilir. Bzde öcü gibi gösterilmeye çalisilan
dini cemaatler batida saygin kuruluslardir ve din egitimini esas olarak onlar verir.
c)Seriata övgü
ABD ‘nin önde gelen gazetelerinden Newyork Times
bundan iki ay önce bir makale yayimladi.”Seriat ,hukuk devleti anlaminami geliyor”.Baslikli yaziyi hardvard üniversitesini bitirmis genç hukuk profesörü naah feldman kaleme almistir.Söyle diyor”Seriat kelimesi kesilen eller,taslanan zanlilar ve baski altina alinan kadinlar gibi korkunç seyleri çagristiriyor.Oysaki Islam hukuku tarihin büyük bir bölümünde dünya üzerinde
var olan en liberal ve en hümanistik hukuk sistemidir.Geleneksel Ingiliz yasalarinin 5 silinden yüksek hirsizlik ve daha pek çok suç için idam cezasi
öngördügü kim
hatirlar.Yada iskencenin
18.yy’a kadar adli sistemin mesru bir sistemin unsuru olarak kabul edildigini kaç kisi biliyor.Cinsiyet ayrimciligina
gelirsek Ingiliz
geleneksel hukuku evli kadinlara herhangi bir mülkiyet hakki
tanimiyor.Hatta
kocalarindan bagimsiz hukuki kisiligi bile yok”.Feldman devaminda seriatin Islam medeniyetin iktidari denetleyen ve toplumun haklarini koruyan
adalet kaynagiydi .Seriat mahkemelerde kayirmayi yasaklamis, fakir ve zengine esit muamele
yapilmasini emretmistir.Bugün bazi
Ortadogu ülkelerinde
yasanan namus
cinayetlerini lanetlemistir.
D)IRTICA
Danistay baskani sumru çörtoglu “Atatürk ilke ve inkilaplarina aykiri her türlü hareket
irticadir” demistir.Bu
tarife katilmasak’ ta problem ile tutarsiz bulsakta gelisme kaydetmistir. Benim irtica tarifim sudur ”Dini ve milli degerlerimize ters düsmeyen, çagdaslik
ölçütlerine göre modasi geçmis, geride kalmamis düsünce
ve uygulamalara saplanmak bunlar üzerinde israr etmektir”
a)Irtica tehlikesi
28 subattan öncesini bir yana birakirsak demokrat parti iktidarda iken izin
verdigi Arapça ezan, radyoda kuran ve imam hatiple o
günlerin CHP’si ve laikçi basini tarafindan irtica yaygarasi ele geçmez bir
firsatti.Irtica iki
kesim tarafinda istismar
edilmistir
1)Muhalefet :Bunlar iktidar
olmak için demokratik yoldan,yapamazlarsa askeri yoldan iktidar olacaktir
2)Dini bilmeyen ve dinini yasayanlardan rahatsiz olanlardir.
E)EGITIM
Din egitimi kavram üzerinde egitilen insanlara dini telkin etmek demektir. Hiç
kimse çocugumu birakayim
da kendi basina dinini seçsin demez. Çünkü din egitimi dört yasinda
baslar bilgili
ve suurlu bir din
egitimcisi çocugunu dört
yasindan
itibaren islama inanmak, özümsemek için elinden geleni yapacagi
tek dindir.Çocugun saglikli
bir sekilde gelismesi etrafina
uyumlu bir birey olmasi, helal ve harami birbirinden ayiran kisilige sahip olmasi için
din egitimi sarttir.Kisinin din egitimi alirken tabi ki özgür olmasi lazim yani isteyen Alevilik isteyen baska bir ders alabilir ama bunlarinda
ölçüsü
olmalidir.
a)Din Afyonmudur ?
Marks “Din bir afyondur ”diyor gerçekten öylemidir.
Ilahi vahye dayanan ,kisinin elinin degmedigi ,kisisel çikarlara dayanmayan ,baska insanlar tarafindan degistirilmis sapkin
fikirler için kullanilmayan din asla afyon degildir. Baska dinlerde olmustur Hristiyanlar zalim zenginlerle is birligi yapip çekilen eziyet ve sikintilarin sabir edilmesini eger sabir edildigi vakit cennete gideceklerini söyleyip onlari
uyutmuslardir. Islamdaki bazi vaaz veren imamlar,din adamlari da adaleti el
birligiyle saglayin, haram yemeyin, hakkinizi arayin yerine bunlari
kendinize dert etmeyin ,keyfinize bakin,yöneticilerimiz bizim yerimize en
iyisini bilirler derse o zaman bu Islam içinde geçerli olur ki bizim dinimizde öyle bir sey yoktur.
e)Egitim hakki
Hiç kimse egitim hakkindan yoksun birakilamaz.Devlet dini egitimi ve ögretimin ailenin dini inanç
ve felsefesine göre yapilmasina saygi gösterir . ABD , Almanya da ve bazi yabanci ülkelerde
devlet çocuklara özel istedigi dini ve o dini temsil eden kisiler tarafindan ögretilmesini getirmistir .hatta hiristiyan okullar normal diger düz okullar gibi egitim vermektedir.
G)AHLAK
a)hirsizlik ve ahlak
Geçenlerde bir egitim psikoloji kitabi okuyordum .Orada
Bir kadinin kanser hastasi oldugu ve esinin ise
parasi
olmadigindan
dolayi
ilaç
alamadigi
,kadinin
esinin eczaneye gidip ilaç
alacak parasinin çikismadigini
söylemesi
üzerine
ordakilerin biz ilaçlari para kazanmak için satiyoruz demislerdir. Çaresiz adam gecenin bir yarisi esine ilaç almak için eczane deposundan hirsizlik
yapmak suretiyle ilaci alir ve bundan sonrasi için siz olsaydiniz adama ceza
verirmiydiniz .tabi üzüntülü bir durum ama insan duygusal yaklasinca
tabiki ceza almamali ,sonuçta mecburi bir durum vardir. Hz. Ömer zamaninda bir
köle hirsizlik yapmis
ama hz.Ömer onun ceza almasini engellemisti r.Bunun sebebini sorduklarinda hz.ömer eger ceza alacak biri varsa oda bu kölelerin sahibidir
çünkü sahipleri bu kölelerin yemeleri, içmeleri, giyinmeleriyle ilgilenmek
durumundadirlar. Evet bizde komsuluk haklarimiza, toplumsal yardimlasmamiza dikkat etmeliyiz eger orda oradaki sahis zorda kalmissa ona yardim etmiyorsak onun isledigi günah kadar bizde sorumluyuz.
b)Tabumu ahlakmi
Bazi gündemdekisanatçilar evlilik disi çocuk
sahibi oluyorlar ve bunlari televizyonda gögüslerini
gere gere açikliyorlar efendim neymis bu bir tabuydu biz yiktik
çünkü bu benim bedenim benim kendi tercihim diyorlar ve böyle olunca toplumun
yapisini öz itibariyla bozuyorlar.Simdi biz bunlara ya bize ne aman diyelim yoksa suç
duyurusun dami bulunalim. Çünkü yayinlanan bu görüntüler ailenin ahlaki olarak
çöktügünü
,çocuklarin
nesil olarak iyi yetisemeyen,topluma
faydasi
olmayan birer birey olarak karsimiza
çiktigini
görürüz.onun
için
çocuklari
ve aile bireylerini mümkün oldugu kadar böye yayinlardan uzak tutmali ve onlari dine yönelten egitici programlar izletmeliyiz. Aile olarakta bize
düsen çok görevler var mesela onlara iyi örnek
olmak, iftiraci olmamak ,yalan söylememek vb. seyler konusunda ögretici olmaliyiz.
2) ISLAM VE KADIN
Diyanet islerinin kurdugu aile danismanlik merkezine su sorulari sormak isterim.
a)Bir erkek birden fazla
kadinla evlenmek isterse
b)Kadina yarisi kadar miras
birakmak isterse
c)Serkeslik eden karisina dayak atarsa
d)Karisini tek basina
evden disari birakmazsa ne olur? Bunlar seren erkegin hakkidir bunlara ben söyle
cevap vermek istiyorum
a)Erkek birden fazla kadinla
evlenmek isterse
Birden fazla kadinla evlenmenin sartlari vardir.Bundaki temel kadinla sirf
zevk almak için evlenilmemelidir.Hz.Ali peygamber efendimizin
kizi fatimanin üzerine evlenmek isteyince peygamber efendimiz ,fatimanin bunu
kaldiramayacagini, üzülecegini böylece günaha giricegini söyleyerek itiraz etmistir.
b)Kadina yarisi kadar miras
birakmak isterse
Islam dini kadinlara her durumda yarisi kadar miras payi vermiyor.
Anne ve babasi sag
ise altida biri kadar miras hakki alir eger erkek kardesi varsa erkegin yarisi kadar miras hakki alir.Islamda kadina evlilik akdi geregi verilen mehir,erkegini kadina bakma sarti kadini erkekten biraz daha avantajli hale getirmistir. Çünkü erkek akrabalarina ,çocuklarina bakmakla
mükelleftir yani harcamasi çoktur ondan dolayi kadin erkekten avantajli oldugundan miras payi az olarak verilmistir.
c)Serkeslik eden karisina dayak atarsa
Islam dininde bazi insanlar cahil akillariyla
sanki kuranda kadina dayak varmis gibi sapik fikirlere sapiyorlar. Oysaki peygamber efendimiz kadina dayagi
onaylamamis hatta önlemek için çalismistir.Veda hutbesinde anlasilacagi üzere
sadece kadin eger iffetsizlik
ve zina yaparsa atilmasini söylemistir.
d)Karisini tek basina
evden çikarmazsa
Kadinin evden tek basina
olsun baska biriyle olsun kocasinin
izini olmadan çikmamasi gerekir.Ama peygamber efendimiz kadinlarinizi
Allah’in evlerinden ali koymayin birakin Allahin evine gelsinler buyurmustur.böylece kadinin ev içinde hapis olmasini engellemistir.
A)ISLAMDA BASÖRTÜSÜ
Islamda basörtüsü
nur suresinin 30.ayetinde geçmektedir “Kadinlar,basörtülerini
gögüslerini
üzerinden
baglasinlar.yani basörtüleriyle
gögüslerini
örtsünler”bu ayette geçen humur ,himar kelimesinin çoguludur.Kuran da geçen himar kelimesi yalnizca örtü manasina
gelir, basörtüsü manasina gelmez diyenler yanlisa düserler çünki kelimenin farkli anlamlari vardir.örtünmeyle
ilgili olarak ibn-i rüsd
kadinin
avret yerleri elleri ve yüzleri hariç bütün bedenidir seklinde bilgi vermistir.Burada söylemek istedigim su kadinin basinin
tamamen örtülmesi
gerektigini söylüyorum. Çünkü örtünmenin amaci günahlardan korunmak ve insanlari
günaha sokmamaktir .çünkü kadin saçi erkegi ne kadar günaha soktugu bilinmektedir. Burada örtünme sadece kadinlara degil erkekler içinde geçerlidir. Onlarinda avret
yerlerini örtmeleri, haramdan kaçinmalari söylenmistir.
a)Basörtüsüne
tepkiler
Dindeki bas örtüsünü açikladiktan sonra bazi insanlar basörtüsü üzerinden
kadinlara
saldirip
gerici,cahil gibi yakistirmalarda bulunuyorlar.Bu kadinlarin
kamu alanlarina,üniversitelere girmelerini engellemek için
ellerinden gelen her türlü pisligi yapiyorlar.onlara göre eger bas örtüsüyle kamu ve üniversite alanlarina girdikleri zaman kendilerine bir mahalle baskisi
yapacak ve onlarinda basörtüsü
takmalarina zorlayacaklardir.Tabi bu azinlik
olan insanlarin fikirleri
ama çogunlugun fikirleri ise o azinligin
rahati
için hiç önemi yok.nasil olsa onlar
cahil,bilinçsiz örümcek kafali.Simdi bu mantikta
hareket eden, derste sirf basini örttügü
için”
hey sen basini örten kiz çabuk dersten çik git “diyen ögretim üyelerine sormak istiyorum bu yaptiginiz
azinligin
rahati
,huzuru için,çogunlugun hakkini hiçe saydiginiz
bu hareket ve davranislar hangi insan haklari
kanununda var.Ama isinize
geldinizmi insan haklarini kanunlari çok iyi bilirsiniz. Bazilari da türban uydurmadir
efendim kurada geçmez der,kimisi basörtüsünü
Sümerlerde
fahiseler takardi der ,kimisi sikmabas der ama asil bu tartismayi yapan ise basörtüsü
takmayanlardir,yada insan haklarini
ayaklar altina alan sözüm ona kadin erkek esitliginden bahseden kadinlara özgü
olan bu örtünün
erkekler tarafindan tartisilmasi
burada konusmayan tek sey türban takan kadinlar çünki masallah herkes onlarin adina
konusuyor.Ama bir gün bu adaletsizlige mutlaka
biri dur diyecek.
3)ALEVI SÜNNI MESELESI
Alevi toplumundaki insanlarin ibadetlerini
yapmalari için cemevlerinin yasal statüye kavusturulmasi gerekir. Bazi Sünni arkadaslarimiz cemevleri ibadethane degildir ,Alevilerde Müslüman degildir gibi seyler söylemektedir buda bin yillik
olayi
gittikçe
çözmektedir.Ben Alevilerin camiye çoluk çocuklariyla camiye gelip ibadet
edeceklerini sanmiyorum.Buradan yola çikarak birakin kendi bildikleri gibi
yapsinlar ,cemevlerine gitsinler
ibadetlerini yapsinlar.Çünkü
cemevine giden biri Allaha inanci
artacak,peygamber sevgisi artacak ve topluma daha çok faydali biri
olacaklardir.yani bazi seyleri
sikarsak bir yerden mutlaka patlak verir ve tamirati çok zor olur.Alevilik;bazi
solcu ateistler tarafindan alevi olmadiklari haldi Aleviligi bir Islam disi
hareket olarak göstermeye çalistiklarini görmekteyiz.ama aleviler bundan rahatsiz
oluyorlar kendilerini islamin farkli bir yorumu olarak görüyorlar.Alevilik farkli
zamanlarda baska din ve mezheplerden
etkilenmis olsa da
bugün Allahi,Peygamberi,Alisi olan Aleviligi Islam disi göstermeleri bosunadir.
a)Zorunlu din dersi
Islamda
zorlama yoktur yani isteyen veliler çocuklarinin kendi inanç ve
felsefesine göre çocuguna istedigi dersi verebilir.bu Alevilik içinde
geçerlidir
yani müfredatin
degismesi ,her dinin ve mezhebin egitimi için
imkan verilmesi gerekir.Burada sunu da belirteyim ki diyanet islerini kaldirilmasi talebi de olmayacak bir duaya amin demek gibidir.
ISLAM DÜNYASI GÜNDEMI
1)PROBLEMLERIMIZ
A)ISLAM KORKUSU: Islamdan
korkanlar vardir birde ,korkutanlar vardir.
islamla korkutanlar farkli bir ideoloj yi
benimsetmek için ,korkanlarda islemi bilgileri eksik oldugu içindir.
Islamdan korkanlar:
Islamdan korkanlar belli bir bilgisi olmayan,islami
yasamayanlardir.Islam korkusu asil korkulmasi gereken tehlikelerin üstünü örtmek içinde
kullunilir. ABD Islamin
kendisine bir tehlike oldugunu insanlara inandirip,bütün dünya gözü önünde terör örgütü gibi
gösterip istedigi
Müslüman ülkeye saldirip iliklerine kadar sömürmüstür,Müslümanlar bunlara karsi çiktigi
zamanda bakin bunlar gelip bizi öldürecekler bunlar teröristtir
deyip insanlari korkuturlar
Islamla korkutanlar:
Bunlar belli bir ideolojiye sahip,kendi isteklerini
yapmak için digerlerini
korkutmadir.Vahhabiler sirkle alakasi olmayan seyleri sirk saymis ve bunlara uymayan insanlari
kafir ilan etmistir.Bazilari
ise düzeni
kendi lehine çevirmek için silaha basvurur ve insanlari gözü
kirpmadan
öldürür.Bunlara
örnek
olarak olarak din adi altinda insanlarin vahsice bombali eylemde öldürülmesi çünkü islamda insan öldürmek in büyük günahlardan
biridir
B)ISLAMDA YOLSUZLUK
Islamda yolsuzluk Malezya basbakanina göre kötü
yönetim ve ahlaksizca sömüren batidir. Ama Islam toplumunda yolsuzluktan bahsetmek için
tablonun tamamini görmek lazimdir.yani yoldan geçerken buldugu bir elmayi yiyen sahsin elma sahibini aramasi,izinsiz
içtigi suyun sahibinden helallik istemeye çikan sahis ve bagdan geçerek o üzümlerden yiyen ordunun dallara astigi
paralar ve daha çok örnek islamin ne kadar yüce ve haramdan uzak oldugunu gösteriyor
2)EKONOMIK YAPILANMA
A)ISLAMDA EKONOMIK
DÜZEN
Islamda toplum fert için degil,fert toplum içindir yani ferdin toplum içinde kendisine bir yer etmesi gerekir buda çalismayla ve ekonomiyle olur.Birey çalisarak üretir ve ekonomik olarak güçlenir ve çevresine
faydasi dokunur
B)SERVET VE DIGER EKONOMIK FAALIYETLER
Islam mal ve servet mevzunda ihtiyaçlarindan
arta kalanlari ihtiyaç sahiplerine ödünç vermeyi saglar,yada biriktirip yatirim
amaçli
degerlendirmeyide uygun görür.
Ama islama göre en iyisi ihtiyaçlarindan
arta kalanlari hayirlara harcamaktir.Bu hayirlara harcamanin basinda
zekat gelir çünkü kisi mal biriktirdigi
zaman yillik
%2,5 olarak zekat vermek vefat edince de islama göre taksim edilmek icap
olunur. Çünkü devlet her zaman insanlara yardim eli uzatamaz ama durumu iyi
olup insanlara yardim edenler hem bu dünyada hem de ahirette mükafatini görür. Yaptigi
yardimlar
insanlar içinde yardimlasmayi artirdigi
gibi toplum içinde uhreviligide arttirir.
C)FAIZLI KREDI
Insanar zaruret halinde bir defaya mahsus olmak üzere
kredi çekebilirler
diye yazi
yazdim
bunu ilk ben söylemedim bunu ayni zamanda zamanin
fikihçilari da söylüyor iste
örnek:
Ibn-i nüceym “ihtiyaci olan insanin kar karsiliginda
para almasi caizdir”.Hamevi ”ihtiyaci olan sahis mesela 10 altin alip her gün için kisiye belli miktarda para verebilir
D)KATILIM BANKALARI
Katilim bankalari kesin olarak faizli kredi
vermiyorlar.Mevzuat geregi
diger bankalar gibi faizle kredide veremezler.Ana konulari ortaklik,kiralama,pesin alip vade farkiyla
satmaktir.Iste bu bankalara
katilim bankasi denir.
3)SIYASAL YAPILANMA
A)ISLAM ÜLKELERINDE DEMOKRASI
Her siyasi sistem islama uygun düsmez.Islamin ortaya koydugu,iman edenleri baglayan esaslar,amaçlar,kurallarin
siyasi faktörlerinde islama uygun ve mesru olup olmadiklarini belirlemede yol göstericidir.Islami siyaset devletin içinde
her biri kuranda defalarca zikredilen ve kurani anlamlari belli olan
unsurlardir bunlar; hilafet,itaat,mülk ,hüküm vb .iste bunlar Islami
sistemlerdir
B)FILISTIN MESELESI
NASIL ÇÖZÜLÜR?
Filistin ve israilin çözümü Israil in 1946 yilinda isgal ettigi yerlerden çekilmesi ve biralarda bagimsiz
bir Filistin devletinin kurulmasidir. Buda mümkün degildir. Hamas ta buna isyan edip baskaldiriyor. israil ise hamasi baris yapmamakla suçluyor.Iktidarlarini sürdürmek isteyen Araplarda onara destek vermiyor hatta
Müslüman
kardesler hamasin iktidara gelmesini istemiyorlar. ABD,AB ve Israil hamasin bitmesi için elinden geleni yapiyorlar.Sonuç
olarak;Islam dünyasi parçalanmis e birbirine düsmüs birkismi ABD ve
israilin eline düsmüs,bazilarininda kendilerine sürecek merhemleri
yok. Hamasi destekleyin iran ve Suriye sözde terörü desteklemekle suçlaniyor.
Çözümden önce Islam ülkeleri
birlesmeli, içlerindeki savasi
bitirmeli ve yabancilarin ellerinden kurtulmalilar.
TÜRKIYE
VE ISLAM DÜNYASINDA GÜNDEM
PROF.DR. HAYREDDIN KARAMAN
NESIL
YAYINCILIK